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第八百七十七章 众神谱系

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    第十八次到来。

    完成当日的解说,林安留下一个水晶瓶,里面装着不下于十枚褐色圆丸,“我最近需要闭关一次。”

    安格斯握住那个第一个可以在他手里长期保留的水晶瓶,没有欣喜,“我记得你开辟第二魔池,只是两年前?”

    “第三分魔池在进入这里之前,就已经充满了,我最近只是在调整状态。”

    林安轻笑,缓步离开。

    安格斯望着她的背影,眼底掠过一丝深色。

    随着金属门关闭,光线从囚牢中消失——

    黑暗再度降临。

    ……

    金属门无声打开,光线亮起。

    林安打量安格斯,囚困在牢笼中的这些天,他至少瘦下了五分之一,脸颊已经出现了明显的凹陷。

    安格斯在光线出现的瞬间,也发觉了林安的到来,眼睛适应了光亮后,他就发觉了林安体外飘动的淡淡魔力幽浮。

    “看来很顺利。”一开口,声音沙哑干涩。

    “托福,”林安才状若觉悟过来,“我竟然忘了留些清水。”她说着,将一瓶清水送过去。

    安格斯缓缓直起身,拿起水瓶,对水份的迫切并没有在他神色上流露,他抿了一口,沾湿了已经出现深深血道的嘴唇,才小心的喝了几口。

    借着他的动作,林安才发觉安格斯袖口和嘴角部位沾了些血迹,顿时知道这几天他是用什么办法补充水分的。

    其实食丸在食用后,也可以在体内产生极少量的水份,只是远远不够人体的正常消耗。

    林安在留下食丸的时候,已经预设到这一点。

    即使安格斯不喝自己的血,他也不会因缺水而死,事实上,看到安格斯还保持着清醒,林安也有些惊讶。

    囚牢中并非只有安格斯一个人。还有一个留影法阵随时记录下安格斯在牢笼中的一举一动。

    林安很清楚安格斯也知道这一点,所以他在有充分把握逃离囚笼或者被逼到绝境之前,绝不会轻举妄动,在她闭关开辟第四分魔池这几天。安格斯的确是只凭意志撑过去的。

    这真是一个极为可怕的人。

    “你知道我这次开辟分魔池的闭关,用了多长时间吗?”

    安格斯默默地注视她。

    “据说如果把一个魔法时分为三千六百个刻度,那么每一个刻度与平静状态下的心率相差仿佛,如果一个人保持平静状态默数自己的心跳,即使在完全没有计时工具和术法帮助下,也可以准确认知时间——”

    “四十七时二又三分之一刻钟。”安格斯敛眸,藏起听到林安断言时眼瞳深处的紧缩。

    啪啪!

    林安轻轻抚掌。

    “你让我感受到挑战性了!”

    她目光明亮地注视安格斯,“能满足我要求、并且在不违背我原则本性前提下依旧不会让我产生道德约束的*样本,不多。”

    她眼中流露法师在研究状态下出现的那种目光。

    安格斯依旧平静地微笑。

    林安没有在囚牢中久留,很快离开。去稳定适应开辟第四分魔池后的状态。

    ……

    之后一段时间,林安的到来变得不稳定起来。

    她也不再吝啬食丸和清水的攻供给,有时明知上一次留下的食丸还剩几颗,她也并不在乎地继续供给新的食丸,于是以食丸的供给来确定时间的方式。也失去了。

    没有日夜交替,没有光线,没有声音,安格斯甚至宁愿浪费力气拖动四肢上的锁链,聆听它们拖动时发出的声音,而林安的每一次到来,则简直成了囚困中最幸福的时刻。

    为此。安格斯甚至在讲解神术体系时,主动将内容引申得更深,以引起林安的兴趣,延长相处时间。

    而这种行为最开始甚至是无意识的,直到讲解结束后,林安拿出实验日志进行记录。安格斯才蓦然惊觉。

    林安意味深长地对他笑,仿佛在说:瞧,打破你心防堤坝的时间,相距不远了……

    而在这之后,林安却又当什么事都没发生过一样。继续无规律的到来,而带来的神术书籍和问题却越来越深。

    作为引导入门的老师,以安格斯的学识,很容易可以看清林安的进度,她的确是入门了,并且以一种绝不慢的速度循序渐进。

    只凭她每次到来根据笔记上询问出的问题,就可以看出,她是在真的学习神学知识,还是在伪装。

    出于某种目的,安格斯在教授方面,几乎没有保留,林安询问什么,他就回答什么。

    两人就以这样多重身份的状态相处着,仿佛谁也没觉察其中的异常。

    又一次结束神学课程教授,这次的内容是有关神职和神圣教廷神职体系的划分。

    “……神圣教廷出现于魔灾时期,最开始的传教方式,是典型的由下而上的方式,也就是从底层民众开始传播信仰。

    尽管在魔法王朝断承、魔族退居冰原后,神圣教廷的信仰已经传遍大陆每个角落,在神权稳固后通过掌控皇帝的废立和授予爵位许可,变成了由上而下的方式,但在最开始的时候,在大陆上传播信仰的,远不止神圣教廷一个宗教。

    为了传播信仰和快速扩大影响力,神圣教廷一再修改教义,扩张神职体系,将魔法王朝时期民间流传的神系纳入吸收,从而从一开始的单神教,扩张为现在以至高神为主,五大主神位于其下,下属更多从神仆神的庞大神职体系。

    通过这样的方式,神圣教廷初期将一些异信民众也纳入教廷治下,从而快速在宗教战争和信民争夺中占据上风,打压其他宗教,并兼并信仰,在缪斯大陆上崛起——”

    “听教皇亲封的神使口中说出这段历史,感觉真是古怪,”林安打断了安格斯的娓娓描述,“如果不是清楚你一手毁掉了神圣教廷。我会以为是那位渊博的法师或历史学者在和我对话。”

    “我曾在神学院内深造,里面的教授的确不可能涉及这方面的内容,但我也曾师从一位预言大师,事实证明。尽管刻意销毁书籍和改造学说,许多隐藏在历史中的真相,依旧会随着口口流传而保留下来——”

    安格斯平静道,“事实上一些手段无法光明正大地置于历史的研判下,但不可否认的一点是,在那个时代下,神圣教廷的确是最大的赢家,除了他们的传教手段外,更重要的是当时的历史环境。”

    “公允的评判,”林安双手交叠。放在一本摊开在膝上的笔记上,“请继续。”

    安格斯神色不变地继续道:

    “……总所周知,在神圣教廷新约教义中,被命名为‘阿什纳克’众神谱系里,至高神光明神为创世神。是创造这个位面万物的造物主,其与五大主神中的太阳与光辉希望之神克瑞尔二位一体,因此五大主神也以太阳与光辉希望之神克瑞尔为首……”

    “压根就是一位神祗,造物主……呵呵~”

    林安在随笔记录的同时,笔记中不时多出诸如此类的评语:

    【自然女神弥梅尔统御万界的时候,这个所谓的造物主还不知在哪个角落呢!】

    “……随后随着元素潮汐回流,位面壁障阻碍。神谕越来越难以降下物质位面,于是在第九任教皇罗斯坦福一世在位时,通过教义修改,认可教皇为至高神在世俗的代言人,从此父神、主神与教皇三位一体,每一任教皇也只能由信仰至高神的神职者继任。由此早期一些纳入阿什纳克众神谱系内的神祗,渐渐被排挤于边缘。”

    林安又写:【好吧,恶心的宗教战争,过河拆桥什么的,我懂的……想来其他神明也够恶心的。】

    “……至高神之下的五大主神。分别是太阳与光辉希望之神克瑞尔、月光与黑暗毁灭之神缪斯、病厄与自然生命之神拉菲,火焰与混乱杀戮之神托尔,命运与秩序裁决之神莱科;

    从神权上分析,除了太阳与光辉希望之神克瑞尔外,其他四位主神都是典型的中立神——其中命运与秩序裁决之神莱科为守序中立,其他三位主神都偏向混乱善良,太阳与光辉希望之神则是典型的守序善良……”

    “不见得吧,至少据我听闻,魔族崇拜的至高神魔神托尔,应该就是与五大主神中的火焰与混乱杀戮之神是同一位,魔族的根性是众所周知的,魔神托尔的排他性极强,他在魔界传播的教义,和善良可沾不上什么关系。”

    这位托尔神的是典型奉行弱肉强食同族操戈的混乱阵营,不但对外侵略性强,魔族内战也从没有间断过——克洛诺斯语。

    林安对魔界的了解,人族中能超过她的可不多,所以安格斯的说法,可蒙混不了林安。

    “‘据我听闻’……”

    安格斯将这个词含在喉咙中默念,平静而意味深长的回答:

    “在教义研究中,许多神学者的确发觉许多神祗教义存在多面性,神学将其归类与高位神兼有多种神权而造成的现象。”

    【换言之,就是无节操嘛……在一个位面扮演造物主,另一个位面扮演灭世神什么的——呵呵~~】

    (未完待续)

    让大家对众神谱系有个概念,这是对魔界篇的一个铺垫。

    科普一下。

    关于阵营,简单地说分九大阵营:守序善良,中立善良、混乱善良;守序中立、绝对中立、混乱中立;守序邪恶、中立邪恶、混乱邪恶(由此看出,守序与混乱对立,善良和邪恶对立,中间加一个中立大阵营,具体代表什么的就不描述了,因为文中并不会就这方面写得太深,毕竟没有什么上升到高魔甚至高神层面的剧情。)

    ps:

    然后本章中一些关于神祗的诠释,大家可以看出我的某些设定:就是神职(如“之神”前面的那些太阳啊月光啊黑暗啊自然啊杀戮啊等等那些前置定语)是有阵营的,但神祗没有,他们大多综合好几个神职在身上,跨度几个阵营,即林安所为的“无节操”。

    所以托尔可以在人族位面扮演五大主神之一,在魔界就是单神教中的至高神和创世神;

    而至高神光明神和太阳与光辉希望之神克瑞尔的双位一体(教皇是后来自己加上去,才变成三位一体的,那时神谕已经很难降到物质位面了,为巩固神权统治而修改了教义)其实也反应了一个事实,那就是所谓至高神是虚的,克瑞尔其实和其他主神同级——

    由以上事例,也反应出一个事实,就是所谓神祗谱系,是根据教义信仰传播后,信民对信仰神祗的一个定位和编排,并不能代表神祗的真实神位高低,这也是法师们骂神职者神棍的理据之一。

    毕竟争夺信仰的宗教战争嘛,说白了就是洗脑和忽悠,历史上人为修改教义内容,抬高自家神祗的地位并贬低对立宗教的情况,在真实历史上也层出不穷~

    呃,一家之言,大家不要较真。